Giống như Vương Kha loại này đã đến tam trọng thiên, lại có chính tông bí thuật trong người Luyện Khí Sĩ, Tích Cốc mấy ngày, ngày đi mấy trăm dặm, đều đã không phải là vấn đề.
Như ý bên ngoài kinh thành mặt phía bắc cái này vài tòa núi hoang lúc đầu vốn thuộc về Long Hổ Quan, Long Hổ Quan ngày xưa chủ tu đan hống ngoại đạo, luyện được một ít tốt đan dược, rất được tiền triều mấy đại hoàng đế coi trọng, nhưng đến Thái tổ hoàng đế khởi binh sau đó, Long Hổ Quan bị tiễu trừ, cuối cùng một đám Long Hổ Quan đạo nhân nghe nói chính là tại đây vài tòa trong núi hoang bị Thái tổ hoàng đế tọa hạ một đám Luyện Khí Sĩ giết chết, sau đó không biết là cảm thấy cái này vài tòa núi hoang không có cái gì ý nghĩa, hoặc là tận lực chịu, cái này vài tòa núi hoang là được rồi vật vô chủ, ngược lại là về sau có chút nhàn tản đạo nhân đến đây xây xong biệt viện, nếu là những cái kia nhàn tản đạo nhân trong ra chút ít cực kỳ khủng khiếp nhân vật, cái này vài tòa núi hoang có lẽ là được rồi tên sông, nhưng lại cứ những cái kia đến đây tu hành đạo nhân một cái đều không có tu ra chút ít đạo hạnh, cái này vài tòa núi hoang liền giống như mất Linh khí, những cái kia nhàn tản đạo nhân Tiên Du Tiên Du, ly khai ly khai, cuối cùng lúc ấy lưu lại sân nhỏ cùng tiểu đạo quan cũng không có người hỏi thăm, cỏ dại dã rừng cây sinh, chồn hoang qua lại.
Vương Kha lúc trước tu hành cần bế quan tĩnh tu lúc, nhưng là một mình tại đây vài tòa trong núi hoang dạo qua một đoạn thời gian, cho nên đối với cái này vài tòa núi hoang hoàn cảnh nhập lại không xa lạ gì, đã đến dưới núi, hắn suy nghĩ một chút, không đi mấy lần trước tĩnh tu lúc nhà bảo tồn hoàn hảo nhất đạo quán, mà là chọn lấy một cái bình thường người hái thuốc mới đi gập ghềnh con đường nhỏ, một đường trở lên, đi hướng Sơn Âm trước mặt.
Cái này vài tòa núi hoang sản xuất dược thảo giống cực kỳ có hạn, dân gian người hái thuốc bình thường tại xuân thu hai mùa lên núi, lúc này cách một cái mùa thu, con đường thường thường bị cỏ dại cùng nhánh cây che lấp, chẳng qua là mùa đông cây cỏ tan mất, đối với Vương Kha mà nói, lên núi cùng trên đất bằng chạy vội cũng không có bất kỳ khác nhau.
Lần này được vận trời, hắn mặc dù nội tâm lửa nóng, nhưng làm việc nhưng như cũ cẩn thận tới cực điểm, không chỉ có là tại trên đường không rơi sau rõ ràng dấu chân, tung nhảy lúc giữa cũng tận số lượng không bẻ gãy bất luận cái gì cỏ cây nhánh cây.
Cũng không lâu lắm, Vương Kha liền đã đến một chỗ cái bóng vách núi, hơi một lần phát lực, liền lướt vào rồi một cái một cái cao hơn người trong sơn động.
Cái sơn động này chỉ có thể sắc mặt mấy người vòng qua vòng lại, nhưng mà bốn vách tường đều dùng bụi đất xóa sạch qua, sau cùng bên trong địa phương một khối mặt đá thập phần hình thành, chính là một trương tự nhiên thạch tháp.
Đây là người hái thuốc xuân hạ hai mùa dùng cho nghỉ ngơi địa phương, khoảng cách cách mặt đất vừa cao, khe đá giữa lại dùng đun qua bụi đất gió tốt, tránh được miễn xà trùng tiến vào, lúc này rét đậm, người bình thường tự nhiên không thể cư trú, nhưng mà giống như Vương Kha như vậy Luyện Khí Sĩ từ có phương pháp chống cự hàn khí. Mọi nơi nhìn thoáng qua, nhảy ra cửa động tại phụ cận góp nhặt mấy trói cành khô sau đó, Vương Kha cũng không vội mà tìm kiếm đồ ăn, trực tiếp tại cửa động đốt lên một đống lửa, lại lấy ra cái kia cục mặt ngoài đã mài đến lên ánh sáng vải bố, từ thiếp thân túi gấm trong lấy ra cái kia một lẻ tám khối mảnh chuỗi hạt, dùng một loại cân đối cùng cực kỳ nhu hòa lực đạo, chậm rãi lau.
Này mảnh chuỗi hạt là trên nhất phẩm Kim Tinh Tử Đàn chế tạo, là đủ để khiếp sợ toàn bộ Thuận Kinh Chí Bảo, nhưng theo động tác như vậy, ánh mắt của hắn cũng không lại rơi vào trên mảnh chuỗi hạt này, mà là khoan thai nhìn về phía ngoài động, chính thức ngắm phong cảnh.
Là Pháp Khí, chú ý chính là “Bàn dưỡng”” hai chữ.
Cho dù là tài nghệ cao nhất vượt qua Tượng Sư chế tạo, dù là người bình thường mắt thường nhìn không ra, rồi lại luôn không thể tránh khỏi có công cụ cắt gọt, đánh bóng dấu vết.
Luyện Khí Sĩ “Đích”Bàn”Tại”, chính là muốn dùng năm rộng tháng dài vòng tại giày vò, chậm rãi đem hạt châu tận khả năng vòng tại đến chính mình cần thiết hình dạng và cấu tạo.
Như loại này tròn vo mảnh châu, đối với Vương Kha mà nói, chính là muốn truy cầu chính thức khối khối rất tròn.
Mỗi khối pháp châu tuy rằng thật nhỏ, nhưng đều là một cái đặc biệt Thiên Địa.
Đối với chân khí mà nói, chính là lòng sông một con sông lớn.
Khối khối rất tròn, dù là nhân lực có chỗ cực hạn, không có khả năng mỗi khối mảnh châu mặt ngoài mộc văn tự nhiên lồi lõm chỗ đều hoàn toàn một khối, nhưng tựa như lòng sông trong đá cuội thời gian dài bị nước chảy cọ rửa, đã sớm ma bình rồi sắc sảo, sẽ không kích khởi sóng hoa cùng loạn lưu.
Pháp châu sẽ không bởi vì chân khí chảy xuôi mà khiến cho không thể khống chế chân khí loạn hướng, cái này chuỗi pháp châu mới xem như hoàn thành bước đầu tiên công phu.
Về phần “Dưỡng” một trong chữ, chính là châu dưỡng người, người dưỡng châu, Luyện Khí Sĩ lợi dụng linh mộc Linh khí tu hành, đồng thời dùng chính mình tu luyện chân khí trơn bóng dưỡng pháp châu, luyện vì Pháp Khí.
Cảnh Thiên Quan bàn dưỡng thủ pháp là thuận lòng trời như ý pháp, chú ý vật ngã lưỡng vong, cứu đạo lý riêng, người đang không trong ý thức thân thể trực giác phản ứng, ngược lại là tự nhiên nhất, ngược lại có thể…nhất dùng ra phù hợp lực đạo.