Đừng nói cường giả tu sĩ trong thiên hạ, Bách Nhật Đạo Nhân là tồn tại mạnh nhất khi trông thấy mười ba mệnh cung treo cao cũng bị rung động trợn mắt há hốc mồm.
– Sao… sao… sao có thể như vậy?
Bách Nhật Đạo Nhân tự phụ mình cả đời kiến thức uyên bác, học thức thâm ảo, nhưng lần đầu tiên lão thấy mười ba mệnh cung. Bách Nhật Đạo Nhân nhìn mười ba mệnh cung mà như gặp quỷ, nhảy cẫng lên, đầu óc ù đặc không kịp phản ứng.
Người trong thiên hạ sững sờ nhìn mười ba mệnh cung trước mắt.
Người có chút kiến thức đều biết trong Tam Tiên giới mười hai mệnh cung là cực hạn. Một tu sĩ khi là Chân Thần tối đa chỉ có ba mệnh cung.
Khi ngươi mở ra mệnh cung thứ ba nghĩa là ngươi sẽ bước vào cảnh giới Đăng Thiên, thành Đăng Thiên Chân Thần nhất trọng thiên.
Người vào Chân Đế mới có thể một hơi mở ra hết mệnh cung, có mười hai mệnh cung.
Nhưng sau khi thành Chân Đế, mặc kệ ngươi mở ra mười hai mệnh cung cũng không thể khống chế chúng được ngay, không thể nào một hơi phát huy hết lực lượng của mười hai mệnh cung.
Vì vậy khi đại đạo chân thủy lần lượt thắp sáng mười hai mệnh cung mới thật sự khống chế mười hai mệnh cung.
Đến bước này Chân Đế gọi là Thập Nhị Cung Chân Đế.
Chân Thần thì ở cảnh giới Đăng Thiên mỗi trọng thiển mở ra một mệnh cung nên lúc thành Chân Thần cửu trọng thiên tương đương với có mười một mệnh cung. Lúc mở ra mệnh cung thứ mười hai sẽ đột phá bình cảnh, trở thành bất hủ, trùng kích đỉnh Chân Thần.
Sau khi có mười hai mệnh cung dù là Chân Đế hay Chân Thần, con đường sau này thăng tiến vù vù thì cuối cùng chỉ sở hữu mười hai mệnh cung.
Trường Tồn Bất Hủ trong Chân Thần hoặc Chân Đế trở thành Thủy Tổ, cuối cùng vẫn chỉ có mười hai mệnh cung.
Nên trong lòng người đời mười hai mệnh cung là cực hạn, mặc kệ mạnh cỡ nào sẽ không có nhiều hơn mười hai mệnh cung.
Nhưng bây giờ Lý Thất Dạ có mười ba mệnh cung, một hơi đánh phá thường thức của mọi người, khiến cả đám trợn mắt há hốc mồm, bị rung động. Vì trong lòng mọi người mười hai mệnh cung là cực hạn, có là Thủy Tổ đẳng cấp Tiên Thống cũng vậy.
Giờ mười ba mệnh cung có thật, tất cả vượt sức tưởng tượng của mọi người, họ không biết nên làm sao, đều ngây như phỗng.
Kỳ tích đánh phá thường thức làm mọi người thẫn thờ thật lâu, thì thào:
– Mười ba mệnh cung!
Ầm!
Vang tiếng nổ điếc tai, mười ba mệnh cung hiện ra, mở ra cả thế giới. Khoảnh khắc này Lý Thất Dạ là trung tâm của vũ trụ, khởi nguồn đại đạo, mọi thứ đều phải quỳ rạp trước mặt hắn, phải thần phục trước hắn.
Tiếng nổ đánh bật Cực Địa Quỷ Mâu, tiếng xèo xèo vang lên, tất cả hắc ám xâm nhập trong cơ thể Lý Thất Dạ bị đốt sạch sẽ. Hắc ám mạnh cỡ nào đều trở nên nhỏ bé trước mười ba mệnh cung của Lý Thất Dạ.
Một lúc lâu sau mọi người lấy lại tinh thần, thấy mười ba mệnh cung của Lý Thất Dạ treo cao, phun ra nuốt vào vạn giới, nháy mắt đánh bay Cực Địa Quỷ Mâu, đốt hắc ám.
Bọn họ hét to khen hay:
– Hay!
Tiếng hét chói tai liên tục, mọi người cổ vũ cho Lý Thất Dạ:
– Kỳ tích! Chỉ có Đệ Nhất Hung Nhân mới sáng tạo ra kỳ tích như vậy!
Với bọn họ kỳ tích Đệ Nhất Hung Nhân sáng tạo là ánh sáng hy vọng cho Đế Thống giới, lại để ánh sáng hy vọng bao phủ nguyên Đế Thống giới.
Bất Hủ Chân Thần vô cùng cổ hủ tỉnh táo lại, rung động cảm khái bảo:
– Mười ba mệnh cung, hèn gì hắn sâu không lường được, hèn gì hắn vô địch cõi đời. Chỉ dựa vào mười ba mệnh cung đã khai sáng dòng chảy Tam Tiên giới, sánh vai với bất cứ vị Thủy Tổ nào trong Tam Tiên giới, thậm chí ngang ngửa ba vị tiên nhân trong truyền thuyết.
Nhìn cảnh này Thái Thanh Hoàng, Tôn Lãnh Ảnh trắng mặt, sợ đến hồn lìa khỏi xác:
– Cái này… gặp quỷ!
Bọn họ nằm mơ cũng không ngờ xảy ra chuyện như vậy, chẳng ngờ Lý Thất Dạ có mười ba mệnh cung.
Thái Thanh Hoàng nhìn Lý Thất Dạ khống chế vạn cổ, mười ba mệnh cung chìm nổi, khuôn mặt tái mét sợ hãi ngây ra như phỗng:
– Cả đời ta tính toán không bỏ sót, Đệ Nhất Hung Nhân là sai lầm lớn nhất đời ta, là thất sách lớn nhất của ta.
Thái Thanh Hoàng buồn bã, không còn đắc ý vì mưu kế của mình thành công nữa:
– Đời này vốn có thể sáng tạo đỉnh cao, có lá bài tốt, nhưng ta đã làm hỏng bét.
Mượn tay người khác bình định Cửu Bí đạo thống, càn quét thực lực các phương. Lại dẫn họa nước chảy về đông, tính kế Mộc gia, đồ diệt nguyên đạo thống Mộc gia, đối với Thái Thanh Hoàng thì những điều này rất đáng kiêu ngạo, mưu kế làm gã đắc ý. Có nhiều lúc Thái Thanh Hoàng tự hào vì mình mưu lược.
Nhưng giờ đây khi thấy đạo thống của Lý Thất Dạ thì Thái Thanh Hoàng nhạt nhòa, tính toán gì, thành tựu gì, mưu lược gì đều không đáng một đồng trước mười ba mệnh cung.
Vì Thái Thanh Hoàng là người thứ nhất gặp Lý Thất Dạ trong Đế Thống giới, là người đầu tiên tuệ nhãn biết người, nếu gã không chơi ván cờ này, không bày ra mưu lược như vậy, làm quen thân thiết với Lý Thất Dạ là gã sẽ được lợi lớn cả đời.
Một người có mười ba mệnh cung, người sánh vai với bất cứ Thủy Tổ nào, người kinh diễm vạn cổ, chỉ cần làm quen thân thiết thì đời Thái Thanh Hoàng đã được lợi lớn lao. Có thể quen với tồn tại tuyệt thế vô song như vậy, tương lai Thái Thanh Hoàng cũng sẽ để lại nét bút trong lịch sử Tam Tiên giới, rất có thể được đời sau gọi là tiên hiền tuệ nhãn nhận biết anh hùng. Người đời sau sẽ ca tụng gã là người đầu tiên phát hiện Đệ Nhất Hung Nhân có mười ba mệnh cung.
Nhưng Thái Thanh Hoàng đã bỏ lỡ cơ hội lớn lao, thành tựu cả đời lão dừng ở đây, chỉ là một vị Thái Thanh Hoàng, một bất hủ cường đại, chẳng dính chút gì đến tiên hiền, thậm chí kết thù sống chết với Đệ Nhất Hung Nhân.
Thái Thanh Hoàng suy nghĩ đến nhiều điều, ngây người tại chỗ. Trong tay Thái Thanh Hoàng từng cầm lá bài tốt nhất nhưng đã đánh ván bài dở tệ, lại cầm lá bài dở vênh váo đánh bài.
Thái Thanh Hoàng khẽ thở dài:
– Tính toán cả đời không bằng không tính, người tính chẳng bằng trời tính.
Trong khoảnh khắc đó Lý Thất Dạ tỏa vầng sáng, chấp chưởng vạn vực, thành chúa tể của cả thế giới. Với mười ba mệnh cung, Lý Thất Dạ là tồn tại tối cao vô thượng. Trường Tồn Bất Hủ gì, vô địch gì đều như mây bay.
Mười ba mệnh cung đánh phá thường thức của mọi người, làm tất cả bị rung động.
Có người nhìn mười ba mệnh cung bay cao trên trời, cảm khái buông tiếng thở dài:
– Đời này được thấy tận mắt kỳ tích như vậy thì không sống uổng.
